Мой, безусловно любимый читатель!

Прежде чем ты начнешь углубленно изучать концепцию СОЦИАЛЬНОГО БУРЕЛОМДО, советую почитать две ключевые статьи «От автора» и «О проекте».

Благодарю!

Автор, Владимир Грузинов.

 

Трансформация.

Трансформация – это осознанный переход человека, из одной природно-социальной роли в другую, где беря на себя полную ответственность, за каждое слово, мысль, намерение и действие, человек меняет воплощение силы, воздействия сверх конфликтной среды социума, в условиях той или иной цивилизации, из одного режима в другой.

Социальное буреломдо, разделяет трансформацию, на прогрессивную трансформацию и регрессивную трансформацию.

Прогрессивная трансформация – это осознанный переход человека из роли Питателя в роль Толкателя, где, беря на себя полную ответственность, за каждое слово, мысль, намерение и действие, человек воплощает силу каждого аспекта своей природно-социальной жизни, в инструмент.

Подробно читай в статье воплощении силы.

Толкателей меньшинство - 10%.

Толкатель – это тот человек, который под воздействием сверх конфликтной среды социума, в условиях той или иной цивилизации, не подключился к режиму избыточного напряжения – напряжения выше физиологической нормы.

Толкатель двигает физическое тело социума, в условиях цивилизации, чинит его, усовершенствует, развивает, с помощью научно-технического прогресса, при этом, испытывая напряжение в пределах физиологической нормы.

Толкатель – это человек, который автоматически воплощает силу каждого аспекта своей природно-социальной жизни в инструмент, получая от социума, в условиях той или иной цивилизации, всевозможные привилегии.

Привилегия, во всех аспектах природно-социальной жизни – это вера Толкателя, это его образ жизни, это его непоколебимые убеждения.

Инструмент в социальном буреломдо – это то, что приносит человеку, в его природно-социальную жизнь:

- Дополнительную радость,

- Счастье,

- Физическое, психологическое, духовное и социальное здоровье,

- Наслаждение,

- Удачу,

- Прогресс,

- Развитие и расширение горизонтов познания,

- Прибыль и выгоду.

- Материализацию и реализацию.

- Лечебный адаптационный стресс

Подробно читай в статье питатели и толкатели.

Прогрессивная трансформация состоит из трех этапов.

Первый этап – НАЙДИ СЕБЯ.

На этом фундаментальном этапе, человек проводит тщательную идентификацию и честную диагностику уровня всех своих природно-социальных настроек, а также уровня всех первостепенных и второстепенных качеств настоящей женщины или настоящего мужчины.

Пройдя этот этап, человек реально оценивает состояние своего физического, психологического, духовного и социального здоровья. Честно оценивает реальную картину своей запущенности. Четко осознает направление пути своей прогрессивной трансформации. Может поставить перед собой правильные цели и задачи, и подобрать необходимые инструменты для их реализации.

Подробно читай в статье КУРС НАЙДИ СЕБЯ

Найди себя – ключевой, фундаментальный этап прогрессивной трансформации.

Не найдя себя, переходит к другим этапам прогрессивной трансформации - запрещено!

Второй этап – ПРИМИ СЕБЯ.

На втором этапе прогрессивной трансформации, человек осознанно, беря на себя полную ответственность, возвращает на место все свои утерянные, отключенные, спящие, заблокированные природно-социальные настройки  и качества, и с помощью метафизических и физических практик, приводит эти настройки и качества, к идеальному состоянию.

Другими словами, человек осознанно, беря на себя полную ответственность, воплощает силу каждого аспекта жизни в инструмент, что характерно толкателю, постепенно отключая автоматические процессы воплощения силы - в эгрегор, которые характерны питателю.

Третий этап – ПОВЕРЬ В СЕБЯ.

Для обретения веры в себя, человек на пути прогрессивной трансформации, осознанно, беря на себя полную ответственность, за каждое слово, мысль, намерение и действие, должен сохранять, как можно дольше, в идеальном состоянии все свои природно-социальные настройки, а также идеальный уровень всех своих первостепенных и второстепенных качеств, настоящей женщины или настоящего мужчины.

В этот момент, автоматический процесс воплощения силы в эгрегор, который характерен Питателю, отключается полностью, и на его месте окончательно формируется новый автоматический процесс, воплощения силы в инструмент, характерный Толкателю.

В жизни человека, который идет по пути прогрессивной трансформации, начнут происходить события, которые будут подтверждать правильность выбранного пути.

На основе этих физических и метафизических подтверждении, постепенно начнут рождаться новые, характерные Толкателю, убеждения, которые и сформируют веру человека в себя.

Как только человек глубочайше, тотально, полностью, с минимумом напряжения, поверит в себя, он автоматически станет Толкателем, который автоматически, будет воплощать силу каждого аспекта жизни в инструмент.

При этом, воздействие сверх конфликтной среды социума, в условиях той или иной цивилизации, на человека Толкателя, не закончится, а просто значительно уменьшится, перейдя в новый режим. 99% - всевозможные привилегии и 1% для регрессивной трансформации.

 

Мой, безусловно любимый читатель!

Текст концепции «СОЦИАЛЬНОГО БУРЕЛОМДО» находится в открытом доступе.

Я как автор, даю свое разрешение на пользование и использование текста в твоих интересах, но с выполнением ряда условий.

Обязательно дай ссылку на сайт www.Social.burelomdo.com и напиши имя автора.

А также, не забудь сделать свой ДОБРОВЗНОС (ДОНАТ), перейдя по этой ссылке.

В любом случае знай!

Каждое воздаяние благо, и я тебя искренне благодарю!

Надеюсь на твое понимание и поддержку.

Владимир Грузинов.

 

Питатель – это тот человек, который под воздействием сверх конфликтной среды социума, в условиях той или иной цивилизации, подключился к режиму избыточного напряжения – напряжения выше физиологической нормы.

Именно электричеством избыточного напряжения человека, кормятся социальные эгрегоры, из которых состоят социальные электрические эгрегорные поля, которые формируют энергетическое (электрическое) тело социума, в условиях цивилизации.

Подробно читай в статье социум, в условиях цивилизации.

Питатель, развивает и расширяет энергетическое тело социума, в условиях цивилизации.

Если человек Толкатель - это машинист паровоза, под названием эволюция, то человек Питатель – это дрова, которыми топят котел этого паровоза.

Для совместной эволюции человечества и социума, в условиях цивилизации, роль Питателя и Толкателя – равноценна.

Любое рождение человека, его жизнь и смерть – в природно-социальном пространстве, закономерно и не напрасно.

Все люди, в своей совокупности как вид – расходный материал совместной эволюции человеческого вида и социума, в условиях цивилизации.

На уровне индивида, каждому человеку, даны все инструменты и настройки, по образу и подобию создателя, чтобы он выбирал свою роль и воплощение силы.

Сила сверх конфликтной природно-социальной среды социума, в условиях цивилизации, одна, она воздействует на всех одинаково, свою роль и во что воплотиться эта сила, приходится выбирать самому человеку, далее с учетом уровня своих настроек и качеств, создавать свою социально-природную реальность и событийность своей природно-социальной жизни.

Всем дано - ОДНО, но каждый выбирает СВОЕ.

Социуму в условиях цивилизации, для развития и расширения горизонтов познания, в первую очередь нужны Питатели.

Поэтому, сверх конфликтная среда социума, в условиях цивилизации, в первую очередь нацелена на то, чтобы понизить уровень всех физических и метафизических природно-социальных настроек человека, а также уровень всех первостепенных и второстепенных качеств настоящей женщины или настоящего мужчины, и включить у человека режим избыточного напряжения – напряжения выше физиологической нормы!

Вот почему, в социуме, в условиях той или иной цивилизации, питателей всегда было, есть и будет, большинство – около 80%.

Питатель – это человек, который автоматически воплощает силу каждого аспекта своей природно-социальной жизни в эгрегор.

Эгрегор – это то, что заставляет человека испытывать избыточное напряжение, в любом аспекте его природно-социальной жизни.

Основными источниками избыточного напряжение человека в социуме, в условиях цивилизации, являются:

- Внутренний и внешний диссонанс - противоречия между настройками человека и диктатом окружающего социума, в условиях той или иной цивилизации.

- Внутренний и внешний конфликт – непримиримые противоречия между настройками человека и диктатом окружающего социума.

Подробно читай в статье социальный конфликт.

- Страх - как эгрегор

Подробно читай в статье страх

- Насилие - как эгрегор.

Подробно читай в статье насилие

- Ложь - как эгрегор.

Подробно читай в статье ложь

- Регресс и сужение горизонтов познания

- Дистресс – долговременный, затяжной стресс.

Подробно читай в статье стресс

- Депрессия

- Бессонница

Подробно читай в статье сон.

- Хронические физические, психологические, духовные и социальные заболевания.

- Наличие социальной сущности и последующая за этим неизбежная физическая, психологическая, духовная и социальная деформация.

Подробно читай в статье социальная сущность.

- Политика - как эгрегор

- Деньги - как эгрегор

Подробно читай в статье деньги.

- Социальная война.

Подробно читай в статье социальная война.

Регрессивная трансформация человека, состоит из трех этапов.

Первый этап – ПОТЕРЯ ВЕРЫ В СЕБЯ.

Под воздействием сверх конфликтной среды социума, в условиях той или иной цивилизации, по каким-либо причинам и при совпадении некоторых условий, человек Толкатель, допускает внутренний и внешний диссонас – противоречия между своими настройками и диктатом окружающего социума, в условиях цивилизации.

Как только диссонанс проявился, воздействие сверх конфликтной среды социума, в условиях цивилизации, на такого человека автоматически усиливается.

Происходит массированный удар по всем главным природно-социальным настройкам человека толкателя, а также первостепенным и второстепенным качествам настоящего мужчины или настоящей женщины.

Под воздействием этого удара, уровень настроек и качеств существенно падает, что приводит к возникновению внутреннего и внешнего конфликта – непримиримых противоречий, между настройками человека толкателя, и диктатом окружающего социума.

Как только у человека возникает внутренний конфликт, напряжение в пределах физиологической нормы, переходит в режим избыточного – выше физиологической нормы.

На почве диссонанса и внутреннего конфликта, начинает усиливаться внешний острый конфликт с окружающим социумом, в условиях той или иной цивилизации.

Острый внешний конфликт, притягивает в природно-социальную жизнь Толкателя ряд событий, которые порождают первые сомнения у Толкателя в своей вере – что он рожден для всевозможных привилегий.

Эти сомнения, приводят ослаблению ВЕРЫ человека Толкателя, в себя.

Вместе с ослаблением веры в себя, слабеет вера в окружающих людей и окружающее природно-социальное пространство.

Слабеющий уровень внутренних настроек человека, а также первостепенных и второстепенных качеств настоящей женщины или настоящего мужчины, ослабление веры в свой образ жизни, который кормит всевозможные привилегии, приводит к ослаблению фундаментальных убеждений, на которых и держится ВЕРА человека в СЕБЯ.

Под воздействие внутренних метафизических и внешних физических событий, которые притягивают и замыкают друг друга, убеждения человека Толкателя разрушаются полностью.

В этот момент человек Толкатель теряет ВЕРУ в себя. Избыточное напряжение становится постоянным, долговременным и неизменным.

Второй этап – НЕ ПРИНЯТИЕ СЕБЯ.

На втором этапе регрессивной трансформации, человек Толкатель, испытывая постоянное избыточное напряжение, начинает понижать уровень всех своих природно-социальных настроек, а также уровень всех первостепенных и второстепенных качеств настоящей женщины или настоящего мужчины. 

Первой, страдает настройка безусловной и страстной любви.

С понижением уровня безусловной любви, автоматически начинает расти уровень страстной любви.

Вскоре, уровень страстной любви, начинает доминировать и становится постоянным и неизменным, что приводит к постоянным и затяжным претензиям, осуждению, рассуждениям, завышенным ожиданиям, стремлению что-то поменять, всеобщему возбуждению.

Подробно читай в статье страстная и безусловная любовь.

Хроническая постоянная страсть и её высокий уровень – подпитывают избыточное напряжение.  

Под воздействие постоянного и неизменного избыточного напряжения, на втором этапе регрессивной трансформации, человек начинает методично и систематично, отключать полностью, переформатировать,  блокировать, пере подключать все свои главные природно-социальные настройки и качества.

Первым делом, человек подменит свое истинное природно-социальное предназначение жизни, на ложное предназначение.

Подробно читай в статье предназначение.

Затем, человек подменяет истинное намерение, на ложное намерение.

Подробно читай в статье намерение.

Затем, человек создает для себя социальную выгоду, которая начинает кормить избыточное напряжение человека.

Подробно читай в статье социальная выгода.

Затем, меняется концепция жизни человека, с природно-социальной на социально-природную концепцию.

Подробно читай в статье концепция жизни.

Меняются приоритеты счастья, природно-социального, на социально-природные.

Подробно читай в статье счастье.

Человек теряет свой гений и таланты.

Подробно читай в статье гений и таланты.

Человек теряет свое место в природно-социальной иерархии и силу своей иерархии.

Подробно читай в статье иерархия.

Человек перекрывает свое чистое сознание захламленным социальным умом, и начинает воспринимать себя, окружающий мир, и окружающих людей неадекватно.

Подробно читай в статье чистое сознание и социальный ум.

Человек формирует картину мира исходя из концепции социально-природной дуальности. Конфликт противоположностей для избыточного напряжения!

Подробно читай в статье дуальность.

Человек понижает уровень своей физической культуры.

Подробно читай в статье физическая культура.

Человек понижает уровень своей психологической культуры.

Подробно читай в статье психологическая культура.

Человек понижет уровень своей духовной культуры.

Подробно читай в статье духовная культура.

Человек понижает уровень своей социальной культуры

Подробно читай в статье социальная культура.

Человек подменят природно-социальную веру, на социально-природную.

Подробно читай в статье вера.

Человек теряет свои убеждения Толкателя и на их месте рождаются убеждения человека Питателя.

Подробно читай в статье убеждения.

 

Постоянное, затяжное и неизменное избыточное напряжение, приводит к хроническим заболеваниям физического, психологического, духовного и социального тела человека, что приводит к образованию социальная сущности, которая подключает человека к социальным эгрегорным полям.

С этого момента, человек вступает в информационно-энергетическое взаимодействие, с энергетическим телом социума, в условиях той или иной цивилизации.

Человек, начинает постоянно кормить энергетическое тело социума, в условиях цивилизации, электричеством своего избыточного напряжения, получая в ответ, лишь предпосылки и условия для усиления избыточного напряжения:  

- Страх - как эгрегор

- Насилие - как эгрегор.

- Ложь - как эгрегор.

- Регресс, сужение горизонтов познания

- Дистресс – долговременный, затяжной стресс.

- Депрессия

- Бессонница

- Хронические физические, психологические, духовные и социальные заболевания.

- Наличие социальной сущности и последующая за этим неизбежная физическая, психологическая, духовная и социальная деформация.

Если человек пропускает затяжное, постоянное и неизменное избыточное напряжение, в одном аспекте, своей природно-социальной жизни, неизбежно, со временем, каждый аспект его жизни и деятельности, станет также вызывать избыточное напряжение! 

В конце второго этапа регрессивной трансформации, человек становится убежденным Питателем, который воплощает силу каждого аспекта своей жизни, в Эгрегор.

Сверх конфликтная среда социума, в условиях той или иной цивилизации, продолжает действовать на такого человека по максимуму, оставляя лишь 1% шанс, на прогрессивную трансформацию.

В конце второго этапа регрессивной трансформации, человек полностью ТЕРЯЕТ СЕБЯ.

 

Мой, безусловно любимый читатель!

ПРИНЦИПИАЛЬНО, следуя заповедям СОЦИАЛЬНОГО БУРЕЛОМДО, я сделал доступ к концепции СОЦИАЛЬНОГО БУРЕЛОМДО, открытым для всех, на БЕЗ ОПЛАТНОЙ основе, рассчитывая на твои ДОНАТЫ (ДОБРОВЗНОС).

Подробно читай в статье ПОДДЕРЖАТЬ.

Знай!

Каждое воздаяние - это благо!

И за каждый твой ДОБРОВЗНОС (ДОНАТ), не важно, в какой он выражен сумме, я тебя искренне благодарю!

Твои деньги, помогают мне творить дальше, развивать тему СОЦИАЛЬНОГО БУРЕЛОМДО, писать книги, сценарии и статьи,
продвигать себя как личность, кормить свою семью, вести свой YouTube и Telegram канал.

Реквизиты для ДОБРОВЗНОСА здесь.

 

©Грузинов Владимир Николаевич